गुरुवार, १७ एप्रिल, २०२५

1856. आपआपला दृष्टीकोन

 मास्टर जी वर्गात शिकवत होते, जेव्हा दोन मुलांचा भांडणाचा  आवाज मागून मागे येऊ लागला. "काय झाले, तुम्ही लोक असे का भांडत आहात?" मास्टर जी ने विचारले.
राहुल: सर, अमित त्याच्या मतांबद्दल (चर्चेबद्दल) ठाम आहे आणि माझे ऐकण्यास तयार नाही. अमित: नाही सर,
राहुल जे म्हणत आहे ते अगदी चुकीचे आहे, म्हणून त्याचे ऐकण्याचा काहीच फायदा नाही. आणि असे सांगून त्याने हे पुन्हा मी-मी-तू-तू करण्यास सुरवात केली. मास्टर जी जवळ येण्यास इशारा केला आणि म्हणाले, "तुम्ही दोघेही माझ्याकडे या." 
दुसर्‍या क्षणी, दोघेही परस्पर विडंबनाने मास्टरच्या टेबला पर्यंत पोहोचले. मास्टर जीने दोन्ही विद्यार्थ्यांना त्यांच्या टेबलच्या उजव्या डाव्या बाजूला बसण्यास सांगितले. आता उर्वरित विद्यार्थ्यांना संबोधित करताना ते म्हणाले, तोंडावर बोट ठेवा. सर्व विद्यार्थ्यांनी पूर्ण शांततेसह बसले पाहिजे. "वर्गातील संपूर्ण शांतता सर्व विद्यार्थ्यांच्या उधळपट्टीने व्यापली गेली आहे." जोपर्यंत हे दोन विद्यार्थी माझ्याबरोबर आहेत तोपर्यंत तुमच्यापैकी कोणीही काहीही बोलणार नाही. "मास्टर जीने पुन्हा एकदा आपल्या ऑर्डरचा पुनरुच्चार केला.
आता मास्टर जीने कव्हरकडून एक मोठा चेंडू बाहेर काढला आणि तो त्याच्या टेबलच्या मध्यभागी ठेवला. मास्टर जी च्या राहुल उजवीकडे बसला होता, "मला सांगा, हा चेंडू कोणता रंग आहे. राहुलने हसून उत्तर दिले," होय तो पांढरा रंगांचा आहे. मास्टर जीनेही हाच प्रश्न डाव्या बाजूस असलेल्या अमितला विचारला, "हा चेंडू कोणता रंग आहे हे तु मला सांग? अमित पूर्ण आत्मविश्वासाने म्हणाला," जी काळा रंगांचा आहे. "दोन्ही विद्यार्थ्यांना त्यांच्या उत्तराबद्दल पूर्ण विश्वास होता. 
आता पुन्हा चेंडूच्या रंग बाबा पुन्हा बहस सुरू केली.
मास्टर जीने त्यांना शांत केले आणि म्हणाले, "आता आपण दोघेही आपले स्थान बदलू आणि मग चेंडूचा कोणता रंग आहे ते सांगा?" वर्गातील उर्वरित विद्यार्थी एका कौतुकपट्टीच्या दृष्टिकोनातून तमाशा पहात होते. अमित आता उजवीकडे आला आणि राहुल डावीकडे आला. यावेळी त्याची उत्तरेही बदलली होती. राहुलने चेंडूचा रंग काळा आणि अमितने अमित पांढरा सांगितला. मास्टर जीने दोघांनाही आपल्या सीटवर पाठविले आणि गंभीर आवाजात म्हणाले, "मुले! हा चेंडू दोन रंगांनी बनलेला आहे आणि ज्या प्रकारे तो एका ठिकाणाहून काळा दिसत आहे आणि जेव्हा तो दुसर्‍या ठिकाणाहून दिसतो तेव्हा पांढरा दिसतो.

त्याचप्रमाणे, आपल्या जीवनातील प्रत्येक गोष्ट वेगवेगळ्या दृष्टीकोनातून देखील पाहिली जाऊ शकते. आवश्यक नाही ज्या प्रकारे तूम्ही कोणत्या वस्तू कडे कशा प्रकारे पहाता त्या प्रकारे दूसऱ्याने पहावे. म्हणून जर आपल्यात मतभेद असतील तर असे समजू नका की समोरची व्यक्ती अगदी चुकीची आहे, परंतु त्याच्या दृष्टीकोनातून गोष्टी पाहण्याचा प्रयत्न करा आणि आपला दृष्टीकोन स्पष्ट करा. तरच आपण एक अर्थपूर्ण संवाद (संप्रेषण) करू शकता. "सर्व विद्यार्थ्यांनी मोठ्या आवाजाने मास्टर जीच्या चर्चेचे समर्थन केले.

  बोध
आपण या कथेतून शिकू या आणि एकमेकांचा दृष्टीकोन समजून घेऊ आणि स्वतःमधील संवाद (संप्रेषणाचे) अंतर दूर करण्याचा प्रयत्न करूया, कारण संवाद ही एकमेव प्रक्रिया आहे जी आपली चुकीची माहिती काढून टाकते आणि परस्पर संबंध मजबूत करते.

कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:

टिप्पणी पोस्ट करा

2700. अंधा कानून

 गंगवानी रियल्टर्स’च्या बांद्र्यातल्या नव्या टॉवरची आज वास्तुशांत होती. जितेंद्र गंगवानीनं व्यक्तिशः फोन करून आग्रहाचं निमंत्रण दिल्यानं मला...